柳琴戏牌子曲 简介_牌子曲的简介

音乐欣赏 2022-06-20 专注教育 晴天

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  牌子曲是汉族传统曲艺的一个类别,凡将各种曲牌(南北小曲)连串演唱,用意叙事、抒情、说理的曲种都属于这一类。下面小编给大家带来牌子曲的相关内容,欢迎阅读!

  牌子曲的概述

  牌子曲是汉族曲艺形式类别的一种。凡将各种曲牌(南北小曲)连串演唱,用意叙事、抒情、说理的曲种都属于这一类。牌子曲类:单弦、岔曲、南音、大调曲子、广西文场、西府曲子、兰州鼓子、青海平弦、越弦等。一般为一人演唱,也有多至五六人的。在曲式结构上通常采取自由头、曲尾,中间插入许多曲牌联缀而成的联曲体结构。各种牌子曲的曲牌数量多少不一,有些曲牌为各牌子曲所通用。伴奏乐器也不一,流行在北方的牌子曲多以三弦为主,南方的牌子曲则多以扬琴、琵琶、二胡等为主。因时代和地区不同,也加用诸如筝之类乐器。

  牌子曲突破了南北曲只用同宫调曲牌入套的限制,往往在一套内运用不同宫调的曲牌,用转变调性造成音乐的对比、发展。明清以来产生的说唱品种,许多都传承至今,仍活跃在音乐舞台上。在几百年的传承过程中,音乐上恐会有不同程度的变化,但因为从来是口口相传,没有曲谱,所以具体的变化却无从从文献上得到证实。

  牌子曲:单弦

  原为八角鼓中的一种演唱形式,以一人操三弦自弹自唱而得名。单弦兴起于清乾隆、嘉庆年间,当时满族旗籍子弟开始编写、演唱八角鼓,创造了这种自弹自唱的演唱方式,借以自娱娱人。八角鼓顾名思义,状为八角形,象征满清八旗。有关八角鼓的起源,相传是清朝乾隆年间八旗兵出征,士兵想家厌战,有人因此见景编词演唱以慰思乡之情。刚开始多以树叶为题,故有“树叶黄”之称。创始者一说是率兵伐金川的云贵总督阿桂,一说是旗兵宝小岔,现今已不可考。开始多应亲友喜庆宴聚或在庙会等处义务演唱。后期(1880年左右开始)由于旗籍子弟随缘乐(本名司瑞轩)自编曲词在茶馆里演唱,对内容、唱腔等多所改革,遂形成独立的曲种。嘉庆九年(1804)华广生编订的俗曲集《白雪遗音》卷3中《酒鬼》一篇,是现存最早的单弦曲词。其后,百本张、别埜堂等书坊都曾发卖过不少单弦曲词的抄本。单弦是一种曲牌联套体的曲艺形式,曲牌众多,曲调丰富,艺术表现力强,适合于表现多方面的题材和反映现实生活。尤其在后期,又吸收了一些长于叙事的曲调,使它在叙事、抒情方面生动活泼,独具特色。自随缘乐以后,产生了德寿山、全月如、荣剑尘、常澍田、谢芮芝等不少名家,各擅其美,推动了单弦艺术的发展。

  八角鼓演唱以“岔曲”、“牌子曲”较常见。“岔曲”是始源于清朝乾隆年间的曲调,内容多为抒情写景。全曲分为六个段落,称为“六字脆唱”。依篇幅长短有大岔曲、小岔曲之分。岔曲文词典雅骈丽,多为前清作品。著名曲目有《风雨归舟》、《疾风骤至》、《大春景》、《松月绕》、《要酒菜》等。“牌子曲”以岔曲开头收尾,中间灵活使用各式曲牌,形成“联曲”的形式。曲牌格律要求非常严谨。内容有叙事性,并加入生活语言,不再拘于诗词散曲式的文体。著名曲目有《杜十娘怒沉百宝箱》、《金山寺》、《武松杀嫂》、《孔雀东南飞》等。

  另有一种连珠快书﹝又称联珠快书﹞的表演,演唱者也是手持八角鼓,所以有人将它视为八角鼓的旁枝。因为曲文必以连珠调作为书末结尾,故称连珠快书。体裁和诸宫调有些相似,唯诸宫调是取同一宫调若干曲牌联成短套,再用不同宫调的短套联成长篇。连珠快书则有固定曲调组合方式。内容多激昂热闹,著名曲目有《闹天宫》、《长板坡》、《截江夺斗》、《托兆碰碑》等。

  牌子曲:岔曲

  岔曲是清代曲艺八角鼓、单弦的主要曲调,用作曲牌联套体的曲头和曲尾;同时也是可以单独演唱的短小曲艺形式。

  岔曲兴盛于清乾隆年间。据清代俗曲集《霓裳续谱》记载,岔曲是乾隆间流行于北京曲艺班社“档子”里的一种俗曲,有平岔、慢岔、起字岔、垛字岔、西岔、数岔等多种曲调,内容多是摹拟女性第一人称口吻的情歌。演唱方式有一人独唱和二人分饰正旦、小旦对唱两种。同时,岔曲也在八旗军队中流传。乾隆四十一年(1776)阿桂平定金川土司叛乱回京后,曾以“群曲”的形式演唱赞颂武功的凯歌,以后遂为满族旗籍子弟习唱并编写新词,用以自娱娱人。清代俗曲集《白雪遗音》中所收岔曲曲词,内容不外吉祥祝颂、抒情写景之类,情趣多似元人小令,与早期作品截然不同。其中的《怕的是》、《今日大喜》、《春宵一刻》《睡卧秋林下》等曲,20世纪40年代还在流传。

  岔曲的音乐结构,基本句式是六句体,也可加衬句、数子以扩展其篇幅容量至十数句、数十句,比较灵活。岔曲的曲词,多采取咏赞体,或咏人,或咏物,借以抒发意兴。后来的岔曲演唱方式,除一人独唱外,还有一种穿插其他曲牌的联曲形式,称为“群曲”,由多人齐唱、轮唱,其曲体俗称“腰截”。

  岔曲经历了200余年的发展,曲调有所演变和丰富,现代流传的有荡韵、别韵、脆岔、平岔、起字岔、长岔、数子岔、琴腔(又叫赶板)等多种曲调。流传下来的曲词极为丰富,但多半是清代旗籍子弟的怡情遣兴之作和一些游戏笔墨,清末民初以来,岔曲是做为单弦演员在演唱正式节目之前加演的方式流传的,如《风雨归舟》、《赞剑》、《八花八典》、《秋声赋》等,以音乐性强、唱腔抑扬有致而取胜。中华人民共和国成立后,编写了《红军过草原》、《赞雷锋》等一些有影响的作品。
 

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