[颖亭留别翻译]颖亭留别元好问阅读答案及翻译赏析

教育动态 2019-01-14 专注教育 晴天

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颖亭留别元好问阅读答案及翻译赏析,诗的意境只有懂的人才能体会,本文由爱扬教育小编收集整理,喜欢就多多支持我们!
颖亭留别元好问阅读答案及翻译赏析
颖亭留别原文:
颖亭留别
元好问
故人重分携,临流驻归驾。
乾坤展清眺,万景若相借。
北风三日雪,太素秉元化。
九山郁峥嵘,了不受陵跨。
寒波澹澹起,白鸟悠悠下。
怀归人自急,物态本闲暇。
壶觞负吟啸,尘土足悲咤。
回首亭中人,平林淡如画。

颖亭留别字词解释:
① 分携:即分手。
②太素:古代对构成宇宙之物质的称谓,即形成天地万物的素质。
③元化:大自然的发展变化,犹言造化。

颖亭留别翻译:
老朋友又一次分别,临水停泊着归途的马车。
天地一片清朗,景物浑然一体。
北风呼啸,下了三天大雪,万物遵循其自然规律。
众山葱郁,高耸入云,冰雪覆盖山峰。
寒冷的河水波浪荡漾,白色的飞鸟悠然落下。
思归的人儿归心似箭,自然景物却如此从容。
对酒当高歌,长途跋涉足以令人悲伤感叹。
回望亭中送别的友人,看到平展的树林疏淡如画。

颖亭留别阅读答案:
试题:
有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。
无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。
王国维《人间词话》
1.王国维认为寒波澹澹起,白鸟悠悠下是________(①无我②有我)之境。诗人在此句中着意渲染了水上景色的______________。
2.全诗写了哪些景物?请结合王国维的境界说,作简要赏析。

答案:
1、 ① 无我 闲静悠远 2分
2、景:北风、雪、九山、寒波、白鸟、平林等。(高天远地一下子令人眼界大为开阔,眼前展现出无限清景。那天地万象似乎对人特别有情意,纷纷呈现出自己的千姿百态。北风雪飘使人感受到大自然的运行不息。连绵的群山嵯峨高峻,压根儿翻不过去似的。颍水之年,微波涟漪,白鸟纷飞。回望送别的友人,但见平林漠漠,淡远如画。
用意:全诗由交代离别折向眺望之景,诗人与大自然晤对,无意间触目兴怀,感受到大自然的运行不息,水上之景在突兀峥嵘的山势映映衬下,更显闲静悠远。此时主体在较平静的心境中以直觉去观照外物,达到与客体交融无间的无我之境。然而怀归人自急,物态本闲暇,大自然的终古如斯与生生不息反衬出人的躁急心态,牵于物欲的人就难免自叹弗如而心向往之了。诗的最后写他回望送别的友人,但见平林漠漠,淡远如画,一切的伤离别恨都消融于这淡远的景物之中,回归无我之境。通过大段的写景,诗人表现出对心灵超脱境界的向往之情。

颖亭留别创作背景:无

颖亭留别赏析:

元好问点绛唇翻译_元好问点绛唇阅读答案,该词在艺术特色上,语浅意深,意蕴深厚,本文由爱扬教育编辑收集整理,希望大家会喜欢!
元好问点绛唇翻译
点绛唇原文:
点绛唇·长安中作
元好问
沙际春归,绿窗犹唱留春住。问春何处,花落莺无语。
渺渺吟怀,漠漠烟中树。西楼暮,一帘疏雨,梦里寻春去。

点绛唇字词解释:
1、点绛唇:词牌名。此调因梁江淹《咏美人春游》诗中有白雪凝琼貌,明珠点绛唇句而取名。双调四十一字。上阕四句,从第二句起用三仄韵;下阕五句,亦从第二句起用四仄韵。《词律》认为,上阕第二句第一字宜用去声,作平则不起调。但亦有作平起调者。又有《点樱桃》、《十八香》、《南浦月》、《沙头雨》、《寻瑶草》、《万年春》等异名。
2、沙际:沙洲或沙滩边。
3、绿窗:绿色纱窗。指女子居室。
4、渺渺(miǎo):悠远的样子。
5、吟怀:抒发情怀。
6、漠漠:迷蒙的样子。
7、暮:傍晚,太阳落山的时候

点绛唇翻译:
在水边,春天归来了,绿纱窗轻轻的吟唱着长留春在的歌。春在何处?落花纷飞,莺燕无语。情意绵远的抒发我内心的情怀,却只见树木在朦胧的烟中。日下西楼,独剩下帘外的细雨,怕是只能在梦中去寻找春的踪迹。

点绛唇阅读答案:
试题:
⑴词中的问春何处。花落莺无语①,比较欧阳修《蝶恋花》的泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去②,王安国《清平乐》的留春不住,费尽莺儿语③,黄庭坚《清平乐》的春无踪迹淮知,除非问取黄鹂④等,你认为哪一句更能体现春意已尽、无可寻觅的意境,并试加分析。(可借用序号阐析)
⑵这首词所表现的是传统的伤春主题,但不是浓重的感伤;梦里寻春去是点睛之笔,请结合全篇(尤其是动词的运用)简析词人的思想、心态或精神

答案:
(1)①句更能体现。(1分)②③④句,或问花,或问鸟,不论是落花,还是莺啼,总还有点春天的影子(或:总还有可见、可问、可寻之处);但在这首词中,不仅是问而无答,乃更无可问讯。花落莺无语,熔铸前人词中意象,而翻进一层春光老尽,连点声息都没有了。词人对春天的深情眷恋,在词中表现为一种徒劳的追寻。(3分)(意思对即可。)
(2)示例4种:
a.既说春归,已是无可置疑,然而还要问春。问而无答,则继之以远眺、寻觅。不见春之踪影,只有在日暮归楼后,隔帘疏雨声中,求得好梦。即使在梦中也要去寻觅春天,反映年青而有志向的作者对美好事物的执着追求的精神。
b.结句梦里寻春去,语淡情深。前面已言明现实之春确已逝去,而词人不作绝望颓唐之想,还要到处寻求,甚至到梦境中去追寻。这种对美好事物的执着追求,也正反映了词人年轻健康的心理情绪。
c.作者已知春归,却又借人家的唱曲留春,还要问春,既而高楼望春,一切无效后,还要到梦里寻春,这些充分表现出年青人对美好事物的执着追求的积极心态。
d.这首词所表现的是淡淡的怅惘。词中没有着意渲染残春景色,而是旁处落笔。起句沙际春归,令人联想丰富,我们似乎看到,这暮春时节,春色和柳絮一道随着流水飘走了;但作者没有过多地伤感哀叹,而是想方设法留春、问春、寻春直至梦春,词人是年轻的,所表现出来的情调山是健康而执着的。

点绛唇创作背景:
诗人以寒波白鸟的悠闲反衬人事之仓猝。寒波二句寄托了诗人的向往之情,他希望自己也化作寒波、白鸟,融入那画面中去。这意境中也有诗人自我的个性。其中寒波澹澹起,白鸟悠悠下。(澹澹在一些版本中亦写作淡淡)在王国维的《人间词话》中,被借作无我之境的例子。

个人资料:
元好问(1190-1257)金末元初文学家。字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。是金末元初最有成就的作家和历史学家,文坛盟主,是宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。其诗、文、词、曲,各体皆工。诗作成就最高,丧乱诗尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》,词集为《遗山乐府》。

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